Пранаяма

Технику больших пранаям мы приводим ту, которую дают Васильев Т. Э. и Афанасьев П. А.. Они же в свою очередь опираются на такие всемирные авторитеты как: Гуру Ар Сантем, Свами Шивананда, Сундра Раджа Йенгар, Шримат Кувалаянанда, пропущенных через личностный многолетний опыт.

Когда асана начинает рассматриваться, как пранаяма, то её эффективность возрастает настолько, что асана по силе становится равной мудре. Наиболее удобные позы для больших пранаям - это: Падмасана(лотос), Сиддхасана(свободная поза), Ваджарасана.

КАПАЛАБХАТИ

Принять любую удобную позу для пранаям. Сделать выдох. После выдоха произвести полный вдох, обеспечив хорошее расширение грудной клетки. Толчкообразно сократить мышцы живота и поднять диафрагму, обеспечивая сильный короткий выдох через нос. Тут же расслабить живот. Возвращаясь в исходное стояние, диафрагма обеспечивает частичный вдох. Вдох происходит за счет естественного опускания диафрагмы, сам собой. Через долю секунды после завершения вдоха вновь вытолкнуть воздух и расслабить живот.

Это и есть Капалабхати - интенсивные выдохи следуют с большой скоростью один за другим. Грудная клетка при этом расширена и неподвижна, диафрагма поднимается и опускается как поршень насоса. Вдох примерно в три раза длиннее выдоха. За один цикл можно выполнять от 7-10 до 20-30 выдохов подряд. По окончании цикла с выдохом избавляемся от остатков воздуха, и делаем задержку дыхания на выдохе. Одновременно делаем Уддияну и Джаландхару бандхи. Делаем 2-3 полных вдоха для отдыха и повторяем цикл. Во время выполнения пранаямы концентрируем внимание на Аджна чакре (точка расположенная между бровей).

БХАСТРИКА

Принять любую позу для пранаям. Спокойно выдохнуть. И быстро и энергично вдыхать и выдыхать через нос за счет опускания диафрагмы. Вдох в Бхастрике, как и у Капалабхати, три к одному. 3 сек. вдох, 1 сек. Выдох. Второй вдох будет быстрее и сильнее первого из-за краткости и силы предшествующего выдоха. Один быстрый вдох и выдох вместе состовляют один взрыв бхастрики. 7-8 таких взрывов составляют цикл. Для начала повторять цикл 3-5 раз, и увеличивать количество циклов по мере освоения. Вовремя выполнения пранаямы, концентрироваться в области Манипура чакры (пупок).

КУМБХАКА

Кумбхака выполняется двумя путями: сахита и кевала. Сахита - это когда дыхание задерживается специально. Сахита кумхака - это пауза в дыхании: а) после полного вдоха перед выдохом и б) после полного выдоха перед вдохом. Кевала кубхака - это пауза в дыхании, не сопровождаемая вдохом или выдохом. Кевала напоминает человека в подобии транса. Кевала кумбхака инстинктивна и интуитивна. В этом состоянии человек испытывает чувство радости и умиротворения. Он находится в гармонии с бесконечностью. Дыхание нельзя задерживать силой воли.

Цель кумбхаки - ограничить дыхание, что в свою очередь ведет к контролю над речью, восприятием, а человек освобождается от страсти, ненависти, жадности, гордости, зависти. В кумбхаке прана и мышление объединяются, а прошлое, настоящее и будущее сливаются воедино и время останавливается. "Я - прошлое", "Я - будущее" и "Я - настоящее" соединяются в одно. Таким образом человек приобретает целостность. Только после освоения глубокого вдоха и выдоха можно приступать к задержке после вдоха. Следует сначала научиться делать равными длину вдоха и выдоха, затем пробовать задерживать дыхание после вдоха. Увеличивать время задержки постепенно.

Бандхи важный элемент для практики кумбхаки. Они являются клапанами, распределяющими и насыщающими энергией определенные части тела и органами предотвращающими рассеивание энергии. После вдоха рекомендуют делать джаланхару и муладхару бандхи. На выдохе делать уддияну бандху. Ее делают после длительного освоения кумбхаки. Во время выполнения пранаямы концентрировать внимание на Анахате чакре (центр груди). Нельзя выполнять пранаяму с открытыми глазами. Если болит сердце, грудь или чувствуется недомогание.

СУРЬЯ БХЕДАНА ПРАНАЯМА

Принять любую позу для пранаям. Сделать выдох, закрыть левую ноздрю, правую оставить открытой и сделать медленный глубокий вдох. Закрыть и правую ноздрю, одновременно выполнить мула и джаланхару бандхи. Медленно выдохнуть через левую ноздрю. На выдохе сделать уддияну бандху. Соотношения вдох - задержка - выдох - задержка: 1 - 4 - 2 - 1.

ЧАНДРА БХЕДАНА ПРАНАЯМА

"Чандра" означает "луна". Выполняется она также как и предыдущая пранаяма. Только в этой пранаяме вдох производится через левую ноздрю, а выдох через правую. Концентрируем внимание на затылке, на шишковидной железе. Примечание: не рекомендуется выполнять сурья бхедану и чандра бхедану пранаяму в один и тот же день. Можно вводить прерывчатое дыхание(вилома).

АНУЛОМА - ВИЛОМА ПРАНАЯМА

Принять позу удобную для выполнения пранаям. Мужчины выполняют правой, а женщины левой рукой. Делаем глубокий выдох. Зажимаем большим пальцем правой руки правую ноздрю (женщины - левую) и делаем вдох. Делаем задержку дыхания, одновременно выполняем джаланхару и муладхару бандхи. В это же время отпускаем правую ноздрю, и зажимаем безымянным пальцем левую. Выдох осуществляем через правую ноздрю. На выдохе делаем уддияну бандху. Затем производим вдох через правую ноздрю. И повторяем все на другую ноздрю. Конентрация на Аджна чакру (центр между бровей). Соотношение вдох - задержка - выдох - задержка: 1 - 4 - 2 - 1.

БРАМАРИ ПРАНАЯМА

Садимся в позу для пранаям. Выдыхаем воздух. Делаем вдох через нос со звуком похожим на звук жужжания пчелы. Выдыхаем со звуком, похожим на звук жужжания шмеля. Звук шмеля ниже по тону, чем звук жужжания пчелы. Концентрация внимания на переносицу.

УДЖАЙ

"Уджай" состоит из приставки "уд", означающей "вверх, расширение", а так же "сила, превосходство" и "джай" - "победа, успех. То есть слово "уджай" означает "побеждающий. Можно сказать, дыхание побеждающее болезнь. Сесть в удобную для пранаям позу, соединив указательные и большие пальцы обеих рук (джнана мудра) и положить их на колени. Глаза закрыть и смотреть внутрь себя, концентрироваться в области Аджна чакры. Сделать плавный выдох через нос. Затем медленно и плавно вдыхать. Вдох производится с шипящим звуком "с - с - с". После вдоха выполнять выдох спокойно и расслаблено. Выдох выполняется с придыханием "х - х - х" Упражнения можно выполнять также лежа.

По мере освоения пранаямы вводить задержки дыхания. Задержки выполнять вместе с бандхами. После вдоха на 4 счета сделать задержку на 16 счетов вместе с джаландхарой и мулахарой бандхой и выдохнуть на 8 счетов. Постепенно довести выполнение пранаямы до 15 мин.. В конце делать шавасану.

ПОЛНОЕ ДЫХАНИЕ

Осваивать нужно постепенно и осторожно. Отличается от обычного смешанного дыхания не количеством вдохнутого воздуха, а техникой выполнения. Отличается точно так же, как удар профессионала от удара нетренированного человека. Бывает двух типов: нисходящее, применяемое в основном в боевых искусствах, и восходящее. Мы приводим здесь технику восходящего дыхания, которая дается в школе Гуру Ар Сантэма.

Стать прямо. Выдохнуть весь воздух при этом живот втягивается, а диафрагма поднимается вверх. Медленно вдыхаем через нос за счет диафрагмы. Живот выпячивается, а диафрагма опускается вниз. При этом заполняются нижние отделы легких. После этого продолжаем вдыхать средней частью легких. Когда она заполнится воздухом, набираем его в верхний отдел легких, при этом плечи слегка приподнимаются и немного отводятся назад. Когда все отделы легких заполнены, начинаем полный выдох. Выдох так же начинается с живота. Воздух выдыхается через нос, живот втягивается. После воздух выталкивается из среднего отдела и в конце из верхнего отдела легких. Продолжительность вдоха равна продолжительности выдоха. Когда наработается такое дыхание можно приступать к освоению ритмичного дыхания.

РИТМИМЧНОЕ ДЫХАНИЕ

Бывает равномерным, т. е. регулярным - самаваритти, и не регулярным - висамавритти. В регулярном дыхании мы постепенно осваиваем такой ритм, при котором отношение "вдох - задержка - выдох -задержка" равны. Пропорция составляет соотношение: 1 - 1 - 1 - 1.

Для начала рекомендуется практиковать задержки отдельно. Начинать с 3 - 6 циклов. "Вдох - задержка - выдох - задержка" - один цикл. Висамавритти пранаяма. Это нерегулярная пранаяма, в которой соотношение вдоха, выдоха и задержки различны по времени. Перечислить все варианты невозможно. Идеальной для многих будет соотношение 1 - 4 - 2 - 1. После освоения этой пропорции можно пробовать делать пропорцию наоборот: 2 - 4 - 1 - 1.

Все жизненные процессы подчинены определенным ритмам. Поэтому изучение и освоение ритмов в висамавритти пранаяме дает возможность управлять этими процессами.

http://prostoyoga.narod.ru