Молодой монах провел в медитации длительный срок. Его возвращают в родной монастырь и Ринпоче награждает его высоким титулом... Кажется вот он успех в познании и изучении буддизма, но для Таши, монаха этот мир не подходит. Он устал от постоянного следования букве писаний и решает поменять жизнь монаха на жизнь в миру. Его мудрая жена Пема ведет его по тернистой дороге жизни и в конце объясняет ему, в чем заключается смысл любви к дхарме.
Потрясающей красоты и глубины история о любви и измене, дружбе и предательстве, вере и сомнении, победе и поражении. Радуга, самых глубоких и сокровенных человеческих чувств и переживаний ведёт нас, захватывая в свой водоворот с первого кадра до завершающего, держа в трепетном восхищении. Насколько силён человек, в своём стремлении приблизиться к божественному, настолько слаб он для того, чтобы противостоять всепоглощающему, земному, человеческому чувству, имя которому Любовь...
Интервью с режиссером ( Пан Налин):
-«Сансара» - рассказ о буддийской духовности. Почему вы решили избегнуть стандартных ходов: не стали просить благословения у Далай-ламы, не вставили титр «Свободу Тибету, оккупантов - вон!»? Ведь такая риторика - неотъемлемый атрибут современных лент о тибетском буддизме.
Фильм не имеет отношения к Тибету. Мы снимали его в Ладакхе. Эта горная страна уже несколько веков входит в состав Индии. Жители Ладакха по своей культуре действительно близки тибетцам, но принадлежат к другой ветви Махаяны. Так что, Далай-лама, глава ламаистской церкви, для них не указ. (Далай-лама является лидером школы Гелуг-па, в Ладакхе господствует «параллельная» традиция - Кагъю. - С.А) - Я не хотел спекулировать на политике - задача моей картины была иной.
